《元史》中記載有一個(gè)“許衡不食梨”的故事：許衡一行在盛夏時(shí)經(jīng)過(guò)一個(gè)叫河陽(yáng)的地方，十分口渴，恰好路邊有棵梨樹(shù)，眾人都爭(zhēng)先恐后地去摘梨來(lái)吃，唯獨(dú)許衡端坐在樹(shù)下。有人問(wèn)他為什么不吃，許衡說(shuō)：“這棵梨樹(shù)不歸我所有，不可以摘取。”那人說(shuō)：“現(xiàn)在時(shí)局混亂，這棵梨樹(shù)估計(jì)沒(méi)有主人了。”許衡卻回答說(shuō)：“梨樹(shù)沒(méi)有主人，我的心難道也沒(méi)有主人嗎？”
面對(duì)誘惑，在沒(méi)有外部約束的情況下，依然堅(jiān)守內(nèi)心的道義，許衡不食梨的舉動(dòng)彰顯的是一種強(qiáng)大的定力。何為定力？其實(shí)就是能夠把握自己的內(nèi)心不因外部環(huán)境而改變的意志力，能夠在誘惑面前保持清醒的警覺(jué)性。有了定力，心才不會(huì)為外物所役，才能在物欲誘惑中游刃有余、有所作為。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，定力不僅是一種值得追求的精神境界，更是一種自我約束、自我保護(hù)的有力武器。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記曾多次強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)黨員干部的政治定力。增強(qiáng)政治定力，就是要求黨員干部要時(shí)刻堅(jiān)守紀(jì)律的底線，在外界誘惑面前不動(dòng)心，做到理想信念不動(dòng)搖、政治方向不偏移、本色初心不遺失。筆者以前下鄉(xiāng)調(diào)研時(shí)曾與一位鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記聊天，他當(dāng)時(shí)感嘆：“當(dāng)了一把手，苦點(diǎn)累點(diǎn)倒沒(méi)關(guān)系，關(guān)鍵是要把自己這顆心先‘穩(wěn)住’。”“穩(wěn)住心”正是對(duì)政治定力的生動(dòng)表述。聚焦當(dāng)下，黨員干部在工作生活中常常要面對(duì)種種不正之風(fēng)和利益誘惑的干擾、侵蝕，一些小事小節(jié)也可能成為放松自我、“觸雷越線”的開(kāi)始。防微杜漸，雖離不開(kāi)外部監(jiān)督，但黨員干部的自我約束與擔(dān)當(dāng)更是必不可少。能否穩(wěn)得住心、靜得下氣，檢驗(yàn)著黨員干部的合格與否。
定力并非與生俱來(lái)，源于內(nèi)心的信仰、信心和信念。
強(qiáng)化定力，思想上必須要有“壓艙石”。對(duì)于黨員干部而言，理想信念、宗旨意識(shí)就是思想中最有分量的“壓艙石”。必須要把黨性修養(yǎng)擺在首要位置，注重“補(bǔ)鈣”“提神”，才能在大是大非面前不動(dòng)搖，大風(fēng)大浪面前不迷茫。
強(qiáng)化黨性修養(yǎng)，要勤學(xué)理論。學(xué)習(xí)黨的路線方針政策毫不松懈，做到黨章黨紀(jì)牢記于心，黨規(guī)制度耳熟能詳，如此方能言有度、行有規(guī)。補(bǔ)足精神之鈣，要?？础皹?biāo)桿”。見(jiàn)賢思齊，通過(guò)真心實(shí)意地學(xué)習(xí)身邊的“活教材”，對(duì)照身邊典型找不足，躬身自省，才能不斷提升。
思想上堅(jiān)定，內(nèi)心才能有“定海神針”，行動(dòng)上才能有靜氣、不偏移，面對(duì)誘惑挑戰(zhàn)才能有“免疫力”和“抵抗力”，服務(wù)群眾才能有干勁、有耐心。以這樣堅(jiān)定的態(tài)度投入到勤勤懇懇服務(wù)群眾中，投入到踏踏實(shí)實(shí)的干事創(chuàng)業(yè)中，才能收獲更多的正能量，堅(jiān)定自己的方向。
?。▉?lái)源：中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào) 編輯：黨群工作部楊小杰）
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